الإسلام وحقوق الإنسان الثالثة إعدادي
الثالثة إعدادي | اللغة العربية | الإسلام وحقوق الإنسان |
الإسلام وحقوق الإنسان
الإسلام وحقوق الإنسان
النص القرائي
الإسلام وحقوق الإنسان
عتبة القراءة
ملاحظة مؤشرات النص
التعريف بالكاتب
عبد الهادي بوطالب، مفكر وكاتب وسياسي ودبلوماسي مغربي.
- وُلد بفاس سنة 1923.
- تخرج من جامعة القرويين.
- عمل أستاذاً بالمدرسة المولوية.
- تقلد عدة مناصب وزارية.
- عمل سفيراً للمغرب في عدة دول (بيروت، دمشق، واشنطن).
- عمل أستاذاً للقانون في جامعتي محمد الخامس والحسن الثاني.
- توفي عام 2009.
أعماله ومؤلفاته
- وزير غرناطة.
- الصحوة الإسلامية.
- نظرات في القضية العربية.
- حقيقة الإسلام.
- دور التربية في تنمية العالم الإسلامي.
- المرجع في القانون الدستوري.
- الشريعة والفقه والقانون.
مجال النص
النص ينتمي لمجال القيم الإسلامية.
نوعية النص
النص عبارة عن مقالة تفسيرية ذات بعد إسلامي.
العنوان (الإسلام وحقوق الإنسان)
- تركيبيا: يتكون من مركبين: الأول عطفي (الإسلام وحقوق)، والثاني إضافي (حقوق الإنسان).
- دلاليا: يشير إلى علاقة الدين الإسلامي بحقوق الإنسان.
بداية ونهاية النص
- بداية النص: تحتوي على معجم يدل على عنوان النص مثل (الله – آمن – بني آدم – البشرية…).
- نهاية النص: تبرز علاقة الإسلام بحقوق الإنسان بكون الإسلام منظومة شاملة لهذه الحقوق.
بناء فرضية القراءة
بناءً على العنوان، وبداية النص ونهايته، نفترض أن النص يتناول حقوق الإنسان في ظل الإسلام.
القراءة التوجيهية
الإيضاح اللغوي
- محظور: ممنوع.
- تخويل: تمكين.
- جنحوا: مالوا.
- أعجمي: غير عربي.
- ندد: شجب.
المضمون العام للنص
مكانة الإنسان في الإسلام وحقوقه الأساسية.
القراءة التحليلية للنص
المستوى الدالي
تكريم الإسلام للإنسان
- كل بني آدم مكرمون من الله.
- لا يحرم الله أحداً من العطاء.
- يكفل الإسلام حقوق الإنسان.
- حرم الإسلام الانتحار ووأد البنات.
- تعايش الإسلام مع مختلف الديانات.
حقوق الإنسان في الإسلام
- حق الحياة.
- حق الحريات، ومنها حرية العقيدة.
- صون حقوق الأفراد الدينية والسياسية.
- حقوق الحرب والسلام.
- حق المساواة.
المستوى الدلالي
مضامين النصوص الأساسية
- تكريم الله للإنسان دون تمييز.
- منظور الإسلام تجاه حقوق الإنسان.
- حقوق الإنسان الأساسية في الإسلام.
أسلوب النص
- استنباطي: الكاتب قدم أمثلة لحقوق الإنسان في الإسلام ليخلص إلى أن الإسلام يمثل شريعة حقوق الإنسان.
- حجاجي: اعتمد الكاتب على الاستشهاد بالآيات والأحاديث النبوية.
الطباق في النص
أمثلة من الطباق:
- أحسن ≠ أساء
- السلام ≠ الحرب
- عربي ≠ أعجمي
- أبيض ≠ أسود
- الرجل ≠ المرأة
المستوى التداولي
مقصدية الرسالة
يهدف الكاتب إلى إبراز دور الإسلام في تنظيم حقوق الإنسان وضمان ممارستها.
قيم النص
- قيمة إسلامية: استشهاد بآيات قرآنية وأحاديث نبوية.
- قيمة إنسانية: الحفاظ على حقوق الإنسان.
- قيمة اجتماعية: ترسيخ مبدأ المساواة.
القراءة التركيبية
الإسلام كرم الإنسان وضمن حقوقه منذ لحظة تكوينه وحتى نهاية حياته. لقد منح الإسلام الحريات والحقوق للجميع، بما في ذلك حق الحياة وحرية العقيدة. كما كرم المرأة وضمن لها حقوقها، ورفض الإسلام العنصرية والتمييز بين البشر. بذلك، يكون الإسلام ديناً متكاملاً يتضمن منظومة حقوق الإنسان بشكل شامل.
تحميل درس الإسلام وحقوق الإنسان الثالثة إعدادي
لتحميل درس الإسلام وحقوق الإنسان الثالثة إعدادي اضغط على الرابط في الأسفل: